Anayde Beiriz e a escrita de si: (Educação, história e relações de gênero)

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DATA DE PUBLICAÇÃO

2009

RESUMO

Le thème de cette dissertation est lHistoire de léducation de la femme. Une analyse des pratiques culturelles de la professeur Anayde da Costa Beiriz (1905-1930), dans le contexte paraibanais du début du XXe siècle, est proposée. Le référentiel théoricométhodologique de lHistoire Culturelle est utilisé, pour aller contre lhistoire passée sous silence dans le canon traditionnel. Basée sur le concept de représentation (Chartier, 1990), rompant avec les anciennes idées de sens intrinsèque, absolu, unique, liée aux pratiques complexes, multiples et différenciées, qui construisent le monde comme représentation. Basée aussi sur le concept de configuration (Elias, 1980), en comprenant que apparemment individu et société sont deux objets qui existent indépendamment, mais en vérité, se rapportent à deux niveaux inséparables du monde social, sont unis par des liens dinterdépendance. Un dialogue est recherché entre le passé et le présent et les différentes dimensions: historique, sociale, politique et culturelle vécues par la professeur Anayde Beiriz. Pour obtenir des informations sur ses pratiques culturelles, une recherche des marques de cette histoire dans de multiples sources est effectuée: dans la bibliographie disponible parmi les domaines de la littérature, de lhistoire, dês sciences sociales et de léducation; dans des archives de lInstitut Historique et Géographique de la Paraiba et de Natal; dans les Bibliothèques de lUniversité Fédérale de la Paraiba et du Rio Grande do Norte et chez des bouquinistes. Linventaire comprend: des périodiques, la législation en vigueur, des écrits de contemporains, dês témoignages oraux de parents, des lettres et des photos. On comprend de cette façon, que lidée déplucher au travers de cette étude, des aspects qui nont pas encore été vus et rappelés, peut non seulement répondre à nos doutes, mais, peut à partir de la réflexion qui se fait, se traduire par une nouvelle compréhension de cette histoire. En conclusion, des significations multiples sont contenues dans le processus dinsertion de la femme dans léducation à partir des Écoles Normales, qui englobent les relations de genre, lhistoire du pouvoir, de la morale, de surpassement, des luttes et insatisfactions. On perçoit lhéritage de résistances et de conquêtes. Cela a été sous linspiration des airs de la modernité avec la Belle Époque, en répercutant dans le monde et aussi dans la Parahyba du Nord, que sest concrétisée la formation sociale de la professeur Anayde Beiriz et des femmes de son temps. Lanalyse de lécriture de soi confirme le discours normatif du contrôle moral social, le joug et les préjugés soufferts par Anayde Beiriz et léducation différencié de genre qui ont déterminé ses habitudes et coutumes. Cest-àdire, pour la femme, la permanence dans lespace privé, la retenue, lanoblissement des tâches ménagères et de la maternité comme sa plus haute aspiration, le support moral de la famille, la préservation de la tradition et la perpétuation des règles religieuses

ASSUNTO(S)

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