1. A dansa dos tempos em Grande Sertão : Veredas: hstória, literatura, crítica literária e linguagem

A presente dissertação de mestrado discute as relações entre história e literatura, detrês maneiras, que se entrecruzam. A primeira concerne às relações entre história eliteratura vislumbradas em importantes obras do cenário historiográfico contemporâneo,dos Annales aos pós-modernos. A segunda diz respeito ao mesmo tema, mas, dessavez, explorad

IBICT - Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia. Publicado em: 02/03/2012

2. Nem Deus, nem demo: Diadorim. O homem humano no palco polifônico em Grande Sertão: Veredas / Ni Dieu, ni dèmon: Diadorim. L homme humain sur scène polyphonique du Grande Sertão: Veredas

Este trabalho se propõe investigar o homem humano rosiano através do personagem figural Diadorim. Seguindo pelas veredas Bakhtinianas e Ricoeurianas chegaremos ao palco polifônico por excelência, o grande sertão. Nele, analisaremos as vozes da paixão em Diadorim: o corpo, a religio e a proclamação do homem humano rosiano no Grande Sertão: Veredas. I

IBICT - Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia. Publicado em: 31/03/2011

3. Mímica, suplemento, carnavalização: uma leitura de Grande Sertão: Veredas

Esta dissertação visa a realizar uma leitura do romance Grande Sertão: Veredas (1956), escrito por João Guimarães Rosa (1908-1967), à luz dos conceitos: mímica (H. K. Bhabha), suplemento (J. Derrida) e carnavalização (M. M. Bakhtin). Nessa discussão, os três conceitos norteiam a lógica argumentativa da análise do romance com o sentido de discuti

IBICT - Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia. Publicado em: 20/12/2010

4. O que ajunta espalha: tempo e paradoxo em Grande sertão: veredas, de João Guimarães Rosa, e Nós, os do Makulusu, de José Luandino Vieira

Esta tese propõe uma leitura crítica do tempo e do paradoxo em dois dos mais importantes romances em língua portuguesa do século XX: Grande sertão: veredas, do brasileiro João Guimarães Rosa; e Nós, os do Makulusu, do angolano José Luandino Vieira. Como base teórica, parte-se de três importantes obras de Paul Ricoeur: A metáfora viva (1975), Temp

Publicado em: 2010

5. Literatura homoerótica: o homoerotismo em seis narrativas brasileiras

Este trabalho discute a relação entre literatura e homoerotismo e propõe um conceito de literatura homoerótica fundamentado a partir da análise crítica de seis narrativas brasileiras que têm como foco o homoerotismo masculino. Procura entender os mecanismos que envolvem a homofobia social e seus reflexos nos estudos literários. E, ao separar o desejo

Publicado em: 2010

6. Nicas, nonadas, tutameíces: o percurso da letra na obra de Guimarães Rosa

Dialogando com a noção de letra de Jacques Lacan e com proposições sobre a escrita de Barthes e Blanchot, procuramos demonstrar que há em Guimarães Rosa uma "consciência da letra", ou , em outros termos, um programa estético de investimento na letra. O projeto rosiano se confirma nas correspondências do escritor mineiro com seus tradutores, trabalho

Publicado em: 2008

7. O caminho enviesado: a vida re-apresentada em Grande Sertão: veredas, de João Guimarães Rosa

A proposta deste trabalho é discutir alguns aspectos e questões da Teoria da Literatura tendo como corpus literário o romance Grande Sertão: Veredas, de João Guimarães Rosa. Dentro da proposta a que nos dedicamos, discutimos, temas ligados à representação, ou mímesis, conceitos que os filósofos Platão e Aristóteles introduziram nos estudos que h

Publicado em: 2007

8. Figurações da leitura: um estudo sobre o papel do narratário em "Grande Sertão: Veredas"

"Grande sertão: veredas", único romance de Guimarães Rosa, apresenta uma estrutura textual que há muito vem atraindo a atenção dos críticos literários. Nesse livro, um narrador-protagonista, o velho jagunço Riobaldo, relata sua aventureira juventude a um desconhecido, vindo da cidade. Entre outras coisas, o que torna esse motivo tão interessante é

IBICT - Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia. Publicado em: 25/11/2005