O sagrado e o profano no pensamento pedagógico de Émile Durkheim
AUTOR(ES)
Santos, Tiago Ribeiro
FONTE
Educ. Pesqui.
DATA DE PUBLICAÇÃO
28/03/2019
RESUMO
Resumo O artigo analisa dois cursos de Émile Durkheim (1858-1917) inscritos no domínio da educação, A evolução pedagógica e A educação moral, postumamente publicados em 1938. Estes cursos, como formas de exposição do pensamento pedagógico durkheimiano, permitem observar uma perspectiva tanto sócio-histórica, sublinhando permanências e descontinuidades do ensino no Ocidente, quanto sócio-antropológica da educação baseada na realidade contemporânea do sociólogo. O artigo, contando com essa díade constitucional do pensamento de Durkheim, apresenta a partir das noções de sagrado e de profano um conjunto de tensões sociais que revelam uma perspectiva conflituosa da realidade educacional. Essas tensões contemplam uma visão sociológica menos consensual acerca da educação, conferindo a práticas como a leitura, o exercício moderado da punição e a difusão do conhecimento papeis ambíguos próprios ao dualismo sagrado-profano. Durkheim deixa ver, assim, atributos dramáticos e dinâmicos de seu pensamento, ao mesmo tempo, sem abrir mão da natureza moral da educação.Abstract The article analyzes lectures Émile Durkheim (1858-1917) prepared for two courses in the field of education, “Pedagogical evolution” and “Moral education”, which were posthumously published in 1938. As forms of exposition of Durkheim’s pedagogical thought, these lectures present a perspective of education that is both historical, emphasizing continuities and discontinuities of teaching in the West, and anthropological, based on the contemporary reality of the sociologist. Considering this constitutional dyad of Durkheim’s thought, based on concepts of the sacred and profane the article presents social tensions that reveal a conflictive perspective of educational reality. These tensions involve a less consensual sociological view of education and confer to practices such as reading, the moderate exercise of punishment, and the diffusion of knowledge, ambiguous roles particular to the duality of sacred and profane. Durkheim thus simultaneously reveals dramatic and dynamic attributes of his thought, without neglecting the moral nature of education.
