Concílio de Aquileia de 381: propagação da fé nicena e da unidade imperial pela pena de Ambrósio, bispo de Milão

AUTOR(ES)

Pohlmann, Janira Feliciano

FONTE

Topoi (Rio J.)

DATA DE PUBLICAÇÃO

2017-01

RESUMO

RESUMO Neste artigo, detemos nossas análises nos argumentos elaborados por Ambrósio, bispo de Milão, para fortalecer a fé nicena imperial imediatamente após o Concílio de Aquileia, do ano de 381. Sugerimos que tais argumentos também sustentavam a unidade em torno da figura imperial. Para responder aos nossos questionamentos, examinamos três cartas redigidas por Ambrósio: Epistolae extra collectionem 4 (10), 5 (11) e 6 (12). Observamos que, embora todas essas cartas tenham sido encaminhadas aos três imperadores romanos - Graciano, Valentiniano II e Teodósio - o bispo dirigia-se especialmente a Graciano. Afinal, este era o imperador a quem o milanês se vinculava diretamente. Ambrósio almejava, nos territórios romano-ocidentais, uma sociedade cristã-nicena conduzida especialmente por Graciano, augusto que tinha sua sede em Milão. Uma proximidade que alimentou uma interessante aliança entre o poder temporal, encarnado em Graciano, e o poder espiritual administrado por Ambrósio.

ASSUNTO(S)

concílio de aquileia ortodoxia poder temporal poder espiritual trindade.

Documentos Relacionados

• Evolução estrutural e petrogenetica do Domo granodioritico de Ambrosio, Bahia : implicações para o mecanismo de colocação
• Caracterização tectono-metamorfica do deposito aurifero Ambrosio, Greenstone Belt do Rio Itapicuru - Bahia
• Arthur Bispo do Rosário a arte bruta e a propagação na cultura pós-moderna
• Unidade, coerção e desvio na literatura patrística pós-nicena: a ontologia moral e a condição judaica no pensamento de Agostinho de Hipona
• A Amazônia e a formação do Estado Imperial no Brasil: unidade do território e expansão de domínio