A ponte sobre o abismo da Alogeneidade: estudos literÃrios e estudos culturais

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DATA DE PUBLICAÇÃO

2004

RESUMO

O presente trabalho trata das interfaces entre estudos literÃrios e estudos culturais no estÃgio atual de discussÃes acadÃmicas na Ãrea de Teoria da Literatura, a partir do ponto de vista da AmÃrica Latina, mediante anÃlise textos oriundos de diversas tradiÃÃes. Apesar de dar conta preponderantemente de textos narrativos no formato âlivroâ, nÃo deixa de contemplar textos mais caracteristicamente culturais, tais como canÃÃes em CD, poemas ditos âmarginaisâ, bem como textos da tradiÃÃo oral. Dessa forma, o trabalho questiona categorias epistemolÃgicas da tradiÃÃo filosÃfica ocidental â como, p. ex., a noÃÃo de identidade e diferenÃa na linguagem mesma, grafocentrismo, representaÃÃo, territorialidade â, contrastando-as com outras categorias colocadas em evidÃncia nas discussÃes em torno dos estudos culturais â como, p. ex., identidade e diferenÃa cultural, limite e fronteira simbÃlica, hibridismo, antropofagia, entre-lugar. Ao constatar que o texto literÃrio-cultural està cada vez mais a serviÃo de estratÃgias polÃtico-discursivas, seja no interior do âcontextoâ em que ele surge e à primeiramente significado, seja no interior de contextos alienÃgenas, aos quais chegou por intermÃdio dos processos de desterritorializaÃÃo e reterritorializaÃÃo patentes do estÃgio atual de interconexÃo informacional em nÃvel global, seja ainda a serviÃo de poderes hegemÃnicos locais, nacionais ou globais, o trabalho defende a tese de que o texto literÃrio-cultural serve como elo de ligaÃÃo entre as singularidades de grupos culturais intrinsecamente diferentes entre si ao encenar e figurativizar contradiÃÃes e tensÃes sÃcio-culturais. Para tanto a argumentaÃÃo lanÃa mÃo do tropos da ponte sobre o abismo das alogeneidades: o texto como articulaÃÃo sÃgnico-cultural capaz de dar passagem ao ser por sobre conflitos e tensÃes presentes no mundo da vida das culturas humanas. Todo o esforÃo epistemolÃgicoargumentativo se orienta para essa premissa, acreditando assim inscrever a prÃtica hermenÃutico-crÃtica do texto literÃrio-cultural como forma vÃlida para a contribuiÃÃo por um mundo em que as diferenÃas estejam democraticamente em diÃlogo umas com as outras, inter e intraculturalmente, local e globalmente

ASSUNTO(S)

diferenÃa teoria literÃria cultural studies identitÃt identidade differenz alogeneitÃt teoria literaria literaturwissenschaft alogeneidade estudos culturais

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